發展歷程 隨著時代的演變，社會的趨向及各階層的人的不同需求，協會亦應以配合時代的步伐去服務，因此，在這廿五年間，協會服務的方向因適應環境而不斷修正，具體上可劃分四個階段，每一個階段以不同的形式作牧民工作。 (i) 第一階段（1973至1984年） 探索期－－ 協會成立初期，由一群熱愛聖言的教友組織一個小組，共同研習聖經，分享聖 經。後來為秉承梵二的精神，進一步組成一個公教信徒推動讀經團體，而在這成立初期，協會的方向是自我培育，建立聖經研習及分享小組，以及處理會務。對於具體未來發展路向，仍未有全面計劃，只是在不斷探討中。 (ii) 第二階段（1984至1989年） 基礎期－－ 1984年香港教區更新運動開始，鼓勵教友讀經。在這個時候，協會開始預見其發展路向是出外宣講福音、培育教友認識聖經，以及帶領教友成立聖經分享小組。協會成員便撰寫一些有關讀經的文章和編製聖經分享方法資料，派發給堂區或團體，藉此使更多人認識聖言的重要；同時也舉辦一些公開聖經培育課程。 1987年，協會為了加強會員的裝備，好使他們日後效法宗徒一樣，親身到各處傳福音，遂將當時的會員分成小組，由協會神師親自培育。在這個基礎期，協會重點是內部重整及培育。 (iii) 第三階段（1989至1992年） 發展期－－ 1989年胡樞機公布了「邁向光輝十年」牧函，內容指出基督徒處身於今日歷史的時刻，必須面對世界，承擔社會及教會的責任，努力裝備自已，並與其他教內外志同道合的兄弟姊妹，同心合力建設天國，使公元2000年能成為上主的恩寵時刻。因此，協會在這段期間的服務取向是承接「光輝十年」的訓導，積極推行建設以聖言為中心的信仰小團體，促使更多人接受聖言、學習聖言、實踐聖言、分享聖言和宣講聖言，做一個站得起來，站得出來的基督徒。 (iv) 第四階段（1992至1998年） 共融期－－ 經過多年的培育和發展，協會更清晰為香港教會服務的性質、方向和使命。此 外，香港教區落實地推行教友培育，成立不同的組織，如聖經學院、夜間神哲學院和教友培育中心等。同時，香港經歷了回歸中國的歷史性時刻後，在政治、經濟和信仰等仍然享有很大的自由，中國的內地教會與香港教會之間的溝通和接觸也多了。另外，教宗若望保祿二世在「第三個千年將臨之際」的宗座文告中，呼籲教會全體天主子民要以「更新的興緻轉向聖經」，作為迎接聖年二千的準備。因此，處身於這大時代，協會希望能集中資源，嘗試與不同的團體合作，懷著團結共融的精神，實踐新傳福音的使命，並為未來拓展多元性的聖經牧民事業作出貢獻。 展望 作為服務聖言的團體，協會將繼續努力承和實踐「傳揚福音，拓展天國」的使命。願天主的聖道不斷展開，得到光榮！（得後3:1） 在邁進第三個一千年紀元的時期，教宗若望保祿二世曾提示世界聖經協會：「要認真地作聖經的反省，使人類救援的福音，在這新傳的時代，獲得人們更大的重視。」面對新時代的挑戰，教宗提出我們應「具有新熱火、利用新方法和新表現方式作福音宣傳」。教會的宣講工作應藉聖經而得到滋養。故此，新的宣傳福音工作，要求我們以新的讀經方式，從中發現天主對我們目前社會所有的計劃，並對這計劃作出適當的回應。 世界聖經協會指出五種推行新傳福音的動力： （一） 由「書本」而轉向「聖言」－除了生產和推銷聖經的版本外，更重要的是使天主的聖言生活在世界上每個人的心中。 （二） 由「組織」而轉向「富有創造力的現實」－超越組織的功能，發揮幻想力和創造力，使天主聖言有效傳達具有拯救力量的信仰。 （三） 由「神職人員」而轉向「平信徒」－喚起每位教友都有宣 講福音的責任，推動他們在俗世的生活中將天主救恩的喜訊傳給更多渴求信仰的人。 （四） 由「私人讀經」而轉向「公開有形的團體行動」－讓啟示聖經的天主聖神帶領我們以團體的力量和見證，向人類宣講信望愛的訊息。 （五） 由「教會」而邁向「天國」－我們的福傳並不以鞏固教會為目標，而是藉卑微的服務，使整個人類變成一個以基督為中心的團體，不斷拓展天主的國。要有效地推動福音新傳的工作，需要兼備對內培育及對外服務的雙線發展，以下是一些具體方向： 對內培育 － 加深以經解經及有關聖經詮釋的反省 － 學術性釋經與牧民服務經驗互相充實 － 結合聖經與生活、文化、傳統、禮儀及要理教授的關係 － 培養對聖神開放的心懷，聆聽天主在人類歷史中講話 － 推動各種團體性的聖經研讀及分享 － 舉行定期性本地及國際研討會，促進交流對外服務 － 採用現代的傳媒科技，如影像產品，通用資料庫、互聯網絡等 － 促進撤消國際債務，使2000年成為真正的禧年 － 重視婦女的角色和地位，消除性別歧視 － 關注生態環境 － 注意經濟和政治環境，促進社會正義和平，保護貧窮弱小者 培育服務 自天主教啟示教義憲章在一九六五年公布以來，它一直指導現代聖經研究的方向及積極從牧民層面鼓勵天主子女勤讀聖言。天主教香港聖經協會為能有效地推動教友閱讀和分享天主聖言，多年來舉辦各種培育活動，以強化教友的聖言生活。 (1) 聖經講座 舉辦公開性或為特定團體而設的講座，除了基本入門的聖經知識外，亦集中講解舊約及新約中的書目，以加深參加者對某一本書的經文的了解。此外，協會亦舉辦多種主題性的講座，內容結合聖經與倫理、靈修、社會公義及人權等方面的關係，引發不同層面的反思，指向「聖言指導生活，生活引證聖言」的目標。 (2) 聖經基礎訓練營 一個為基層天主教友而設的聖經簡介課程，內容包括聖經導論，小組活動、禮儀和聖經分享等。此課程與聖經分享輔導員訓練營同是由菲律賓若望一世聖經中心(John Paul I Biblical Center)編寫，期後由菲籍聖高隆龐會蘇碧玲修女協助協會積極推行。以下為課程的目的：－ a) 為滿足基督徒對聆聽及認識天主聖言的饑渴 b) 培養基督徒閱讀天主聖言的習慣，使聖經成為個人的祈禱書 c) 推動聖經分享，建立以聖經為中心的基督徒團體 (3)聖經分享輔導員訓練營 此訓練營專為曾參加聖經基礎訓練營的學員或在堂區及學校等曾經驗過聖經分享的教友而設。內容包括聖經講座、小組領袖特質及輔導聖經分享技巧等。訓練營的目的如下： a) 培育參與聖經分享的組員 b) 提供帶領聖經分享小組的技巧 c) 介紹不同的聖經分享方法 (4) 新教友聖言生活營 每年於釋奧期為新領洗教友舉辦的聖言生活營，以不同的主題，如「在聖言內成為新受造物，脫去舊人，穿上新人」、「聖言是我路明燈」等來表達天主聖言的活力。內容包括基本聖經知識講授及聖經分享方法介紹及實習，藉此加強新教友對聖言的熱愛，在生活中實踐福音。 (5) 朝聖進修 協會協助舉辦朝聖進修活動，目的是： a) 親身到耶穌生活過的地方，體驗有血有肉的歷史信實； b) 加強對聖經的認識； c) 協助推行讀經運動。 朝聖的路線包括： (i) 聖地：以色列、埃及、羅馬等地 (ii) 保祿線：敘利亞、約旦、希臘、塞蒲路斯、土耳其等地 朝聖的精神是以讀經和祈禱為信仰生活的核心，努力承行天主的旨意，宣講生命的福音，建設教會團體。 (6) 小組研經／聖經分享 推行小組研經及聖經分享是協會的服務宗旨之一。除了協助堂區、學校及其他團體建立聖經研讀及分享小組，協會亦定期每月在香港區及九龍區舉行聖經聚會，並印製「天梯」聖經分享冊子，提供不同研習及分享方法的指引。此外，協會亦為不同對象舉辦聖經聚會，包括青年、學生、夫婦及家庭、老人等。 (7) 服務中國教會 協會一直關注袓國教會對聖經方面的渴求，而在九二至九三年間，曾協助思高聖經學會為內地印刷聖經籌募經費。多年來，協會曾探訪及接觸不同地方的團體，包括深圳、江門、汕頭、陽江、鶴城及康泰教友村等，提供有關聖經書籍及培育資料、傳授讀經知識，以及進行信仰和生活分享。於九九年三月，協會與教理中心及教區禮儀委員會一起參與西安教會修女院的信仰培育研習會，負責講解聖經（聖週釋義）及聖經牧民，並為參與者講解及帶領實習「神聖閱讀法」、「注視耶穌法」及「七步法」，進行小組聖經分享。除了物資及培育方面的支援，協會亦與中國教會保持聯繫，互通聖言活動的消息，並邀請內地代表參加區域性及國際性聖經研討會，擴闊學習及交流的層面。